Virginia Díez (WMES) / CC BY-SA En 2018 la Unión Europea comenzó a debatir un nuevo Reglamento sobre la prevención de difusión de contenido terrorista en línea (COM / 2018/640 final).  La asociación, junto con otras organizaciones sin ánimo de lucro, se ha involucrado en una campaña para pedir a quienes desarrollan políticas públicas que […]

Comunicado sobre la contención de la COVID-19

11:55, Friday, 13 2020 March UTC

https://www.scientificanimations.com / CC BY-SA Nos sumamos a las medidas para la contención de la COVID-19. Esta semana pospusimos algunos eventos que teníamos en Madrid. Ahora cancelamos todas nuestras actividades presenciales hasta nuevo aviso porque queremos evitar riesgos para las personas inscritas, para la comunidad de voluntariado que hace posible Wikipedia y sus proyectos hermanos; y […]

Estas son mis respuestas a un post en el foro del Diplomado de Datos Abiertos y Contrataciones Abiertas llevado a cabo por el Centro de Estudios Sociales
¿Es coherente emprender una política de datos abiertos sin tener una Ley de protección de datos personales? ¿Cómo se podría hacer?

Si bien en Bolivia ya existen algunos ejemplos de liberación de datos como datos.gob.bo y GeoBolivia, aún no existe nada que impida que las instituciones, tanto privadas como públicas puedan hacer uso de nuestros datos sin restricción alguna a menos que se los impidamos. Lo único que puede detener a un actor dado a hacer mal uso de nuestros datos es un Habeas Data, una figura que está contemplada en la Constitución. Sin embargo, esto no impide que se usen los datos desde un principio, sino que actúa de forma reactiva en caso de un mal uso flagrante que en la práctica se ha mostrado insuficiente. Uno debe enterarse del mal uso y además probar que esto ocurrió así, lo cuál pone toda la carga en la persona afectada.

La Ley de Protección de Datos Personales es esencial para que la ciudadanía vea al Gobierno Abierto con buenos ojos porque la información que entregó al gobierno, bancos y otros será procesada con reglas claras. Además, esta ley permitirá que muchas más instituciones puedan ingresar al mundo del Gobierno Abierto con la cancha bien rayada en cuanto corresponde a los datos personales que manejan.

¿Por qué en Bolivia no se habrá aprobado una norma de estas características, siendo que la tendencia hoy es la gestión y uso de datos?

Al momento existe una redacción propuesta para la Ley de Protección de Datos Personales que indica que se encuentra elaborada en base a los estándares de datos personales para los estados iberoamericanos y con legislación comparada de Argentina, Uruguay y Perú . El texto de la misma puede ser revisado en este enlace y corresponde a la gestión 2019-2020. Corresponde que nosotros como ciudadanos estemos al tanto del proceso de aprobación, modificación y promulgación pues esto significaría que existe voluntad política hacia un administración más abierta.

A pesar de este avance, existen iniciativas ciudadanas que contemplan el componente participativo de la población que no se tomaron en cuenta. Entre ellas está la gestionada por el Colectivo Internet Bolivia que fue ignorada por los legisladores.

Para concluir, creo que es labor nuestra hacer activismo y convencer a los actores políticos de que una Ley de Protección de Datos Personales logrará que el Gobierno gane en credibilidad y se evite el miedo que salió a relucir cuando se indicó que el SERECI compartiría información con el SEGIP a través de una plataforma de AGETIC.

Si gustan ver toda la normativa relacionada con la protección de datos personales, Mario Durán hizo una revisión exhaustiva en este artículo en el que no solo se incluyen las leyes, sino el detalle de algunas sentencias constitucionales relacionadas al tema.

Desagravio a Jean Rostand

01:58, Thursday, 14 2019 February UTC

Por las redes sociales, impulsada por militantes opositores al derecho al aborto, circula una supuesta cita de un tal Jean Rostand, “biólogo y premio Nobel”. La cita es la siguiente:

“En la primera célula constitutiva de la persona humana, es decir en el óvulo fecundado, existe un ser humano”

A ninguno de los que multiplican esta cita por el ciberespacio se les ocurrió revisar la lista de premiados. Hubiera encontrado que ningún Jean Rostand recibió jamás el premio Nobel, en ninguna categoría.

Pero sí existió un Jean Rostand biólogo, escritor e historiador francés, que fue protagonista del episodio clave para la despenalización del aborto en Francia: el proceso de Bobigny.

En 1972 una jovencita de 16 años, Marie-Claire, sufrió una violación y como consecuencia, quedó embarazada. Su madre, Michèle Chevalier, era una modesta empleada de la RATP y mantenía a sus tres hijos cuyo padre había abandonado. Marie-Claire no quiso seguir con su embarazo y le pidió ayuda a su madre, quien con su sueldo de 1.500 francos no podía afrontar una intervención segura (aunque clandestina) que le costaba tres sueldos completos.

Michèle pidió ayuda a tres compañeras de trabajo, y una de ellas intentó realizar la intervención a cambio de 1.200 francos en condiciones tales que la pequeña Marie-Claire sufrió una hemorragia y debió ser internada de urgencia a un costo de otros 1.200 francos.

Días más tarde, el violador de Marie-Claire fue arrestado por un robo de autos, y en un intento de congraciarse con las autoridades, denunció a la joven por haberse practicado un aborto. Marie-Claire, Michèle y sus tres compañeras fueron procesadas y juzgadas en lo que luego se conocería como el proceso de Bobigny.

Durante el juicio, Marie-Claire, con la ayuda de destacadas feministas como Gisèle Halimi y Simone de Beauvoir, en lugar de asumir culpa alguna, decidió denunciar la injusticia de la ley vigente en aquél momento, que condenaba a las mujeres pobres a enfrentar los riesgos del aborto clandestino mientras que las mujeres ricas viajaban a Londres donde la interrupción del embarazo ya era legal. Durante el juicio se hizo presente Jean Rostand para acompañar a sus amigas Gisèle Halimi y Simone de Beauvoir y apoyar activamente la causa de Marie-Claire.

Maire-Claire, Michèle y las otras tres mujeres fueron absueltas, o penadas con multas que no llegaron a hacerse efectivas. El caso tuvo tal impacto en Francia que tres años más tarde se legalizó la interrupción voluntaria del embarazo.

Pero Jean Rostand conocía a Gisèle Halimi y a Simone de Beauvoir desde antes de este juicio histórico. Un año antes, en 1971, había participado activamente junto a ellas para la creación de una organización para impulsar la legalización del aborto llamada Choisir la cause des femmes (“Elegir, la causa de las mujeres”), iniciativa que fue acompañada por alguien que sí fue premio Nobel, el biólogo Jacques Monod.

En fin, quizás sea imposible conocer al autor de la broma macabra que le atribuyó al bueno de Jean Rostand aquella cita y que reproducen descontroladamente los sitios y los tuiteros provida. Sepamos que Jean Rostand fue un comprometido defensor de los derechos de las mujeres.

Más respeto, por favor. Se lo merece.

Equivocándose con ganas

12:45, Monday, 11 2019 February UTC

De modo que en la “batalla” entablada entre la Enciclopedia Británica y la Wikipedia, esta última perdió —aunque por pocos puntos— el primer round de una guerra en la que, al fin, será indefectiblemente derrotada.

Julio Orione, 11 de julio de 2006 en Clarín


Nacimiento de una supernova

23:30, Thursday, 01 2018 March UTC
Víctor Buso, astrónomo rosarino.

O cómo un relato atractivo multiplica el impacto de la ciencia.

Hace dos años un astrónomo rosarino descubrió y documentó, por primera vez, el nacimiento de una supernova. El artículo que reporta este hallazgo, liderado por científicos de la Universidad Nacional de La Plata y @CONICETLaPlata, en apenas una semana ha tenido un impacto con pocos precedentes.

El artículo, publicado en Nature el 22 de febrero de 2018, tiene como autores a Víctor Buso, el descubridor de la supernova SN 2016gkg, Melina Bersten y Gastón Folatelli de UNLP-CONICET, y astrónomos argentinos y del exterior.

Víctor Buso es un astrónomo aficionado que ha montado en la terraza de su casa el “Observatorio Busoniano”. Esta circunstancia, sumado a lo extraordinario del hallazgo, ha potenciado la narrativa y producido un impacto más allá de los círculos académicos.

En efecto: Nature mide a cada minuto el impacto de los artículos que publica con Altmetric, que amplía las métricas científicas tradicionales basadas en citas, detectando qué sucede en blogs, redes sociales, Wikipedia, periódicos de interés general.

Altmetric ha medido el impacto de más de nueve millones de artículos científicos. A una escasa semana de publicado, este artículo rankea en el puesto 2.619. Está en el 0,02% de los artículos de mayor impacto.

Así que felicitaciones Victor Buso, Melina Bersten, Gastón Folatelli y a todos sus colegas que son coautores, y a la UNLP, al CONICET y al Instituto de Astrofísica La Plata (IALP). Ya es un hito en la ciencia argentina.

Y un pedido a Melina, Gastón, y todos los investigadores de universidades y agencias públicas argentinas: tomen 5′ y completen su perfil en Google Scholar. Hacen más visible sus trabajos y ayudan a sus instituciones a crecer en los rankings científicos.

Palabra del Doctor

22:59, Thursday, 09 2017 March UTC

A partir del increíble partido de ayer entre el Barcelona y el Paris Saint-Germain, veo que muchos medios están recordando “remontadas” históricas del fútbol. Como el blog es servicio, les mando un ayudamemoria de algunos partidos épicos:

  1. Estudiantes – Platense, 3 de agosto de 1967 en el estadio de Boca por la semifinal del Torneo Metropolitano. Estudiantes perdía 3-1 y jugaba con 10 jugadores desde los 30′ del primer tiempo, pero hace tres goles en 15 minutos y con el 4 – 3 se abre camino hacia el primer campeonato de su historia rompiendo la hegemonía de los llamados “grandes”.
  2. Estudiantes – Gremio, 8 de julio de 1983 por la semifinal de la Copa Libertadores. Perdía 3 – 1 y con 4 (cuatro) jugadores menos (expulsados Ponce, Trobbiani, Camino y Tévez) empata 3 a 3.
  3. Estudiantes – Sporting Cristal, 21 de febrero de 2006 por la Copa Libertadores. Luego de perder el primer tiempo por 3 – 0, gana el partido por 4 – 3 con goles de Calderón, Pavone y Lugüercio.

Hasta que no termina, no termina. Palabra del Doctor.

Frito, no freído

16:55, Tuesday, 28 2017 February UTC

Estimados señores de Food Network: sepan que tienen un pésimo doblaje.

“Entrée” no es “entrada”. Es “plato principal”.

“Appetizer” es “entrada”, no “aperitivo”. “Aperitivo” es la bebida que se toma con la entrada.

Cuando se habla de comida, “suave” es una pésima traducción de “soft”. En este caso, la traducción correcta es “tierno”.

El pollo no está “freído”, sino “frito”. Según los cráneos de la RAE, el horrible “freído” sólo se admite cuando el participio pasado no es usado como adjetivo -aún así es un espanto de palabra, hagan el favor de evitarla en cualquier caso.

Señores de Food Network: ustedes son un de los poquísimos motivos por los que mantengo mi abono a la TV por cable. Media pila, por favor.

Tetas

17:58, Friday, 03 2017 February UTC

Las tetas del verano no han sido, esta vez, las de alguna vedette llenando la pantalla de TV en primer plano para su posterior repetición al infinito en programas de chimentos, noticieros, revistas de actualidad y suplementos de espectáculo; sino la de tres jóvenes cuyo nombre no se conoce -y sus tetas, vaya paradoja, tampoco, gracias a una prolija edición sobre los videos improvisados que recogieron la escena-, tres jóvenes, decía, que decidieron desabrocharse el corpiño en una playa de Necochea, para escándalo e indignación de la familia argentina reunida en el balneario de marras.

alguien quiere pensar en los niños?

Ese simple -y ya casi anacrónico- acto de rebeldía valió la presencia de un batallón de policías que acudieron con la energía y la velocidad que uno quisiera cuando la ropa femenina, en lugar de ser retirada por una acto de voluntad de su dueña, es arrancada por un agresor -pero en esos casos, ya sabemos, la caballería nunca llega a tiempo.

Entre los indignados están los que usan a los niños como coartada. Me resulta francamente incomprensible. Nada hay en un par de tetas femeninas que inquiete a un niño. A menos que esté dejando de ser niño, y en ese caso la sociedad actual le ofrece tetas por doquier para saciar cualquier curiosidad que pudiera tener al respecto. En todo caso, las tetas que pudiera encontrar en una playa serán mucho más inocentes, en el sentido de la actitud sexual, que las que se encuentran en cualquier otro lado.

Otro de los argumentos que me llama la atención es el de diferenciar de manera tajante y hasta con pretendidos fundamentos científicos entre pechos femeninos y masculinos, estos últimos actualmente aprobados por la liga de la decencia pública. Pero lo cierto es que hace no tanto tiempo, tetas masculinas y tetas femeninas eran igual de indecentes y prohibidas.

Al menos en Occidente, durante miles de años la gente se metió al agua (mar, río, lago o laguna), completamente desnuda. Por cierto, no existían las vacaciones ni el concepto de ocio, y la mayor parte de la población vivía en ámbitos rurales, por lo que la distancia entre las personas ampliaba el territorio de lo privado a dimensiones hoy impensables. Cualquiera podía bañarse en bolas sin temor a ser observado. Los que vivían en condiciones más gregarias que las del campo, simplemente no estaban habituados a que el agua tomara contacto con la piel muy a menudo.

La playa como lugar de descanso y solaz es un invento muy reciente, de no más de 200 años. Lo interesante es que esta novedad hizo que se pasara de la desnudez total al ocultamiento completo de los cuerpos. Si uno repasa las normas de vestimenta de las playas del siglo 19 y comienzos del 20, por lo general tanto varones como mujeres debían estar cubiertos desde el codo hasta las rodillas. A lo largo del tiempo hubo protestas por esas normas de vestimenta no muy diferentes del acto de rebeldía de las tres chicas de Necochea: en 1907 se registraron pintorescos episodios en Sidney, Australia, porque los varones se resistían a usar una especie de camisón obligatorio, por citar un ejemplo que se encuentra documentado porque fue masivo pero no porque haya sido excepcional.

Desde entonces hasta hoy, la tela fue cediendo centímetros a distintas velocidades y por algún motivo que ignoro, se autorizó la exhibición del pecho masculino antes que el femenino. Y no sólo se trata de una diferenciación de género sino también de partes de la anatomía: hace dos o tres décadas que las mujeres pueden mostrar  la cola al desnudo sin escándalo -la colaless es una simulacro de ropa: una pieza de vestimenta cuya función no es ocultar la piel sino ocultarse en la piel. Por qué culo sí y teta no, siendo que los dos tienen un lugar de privilegio en las fantasías eróticas de nuestra cultura es algo que escapa a mi comprensión.

Señalo todo esto para decir a los señores y señoras indignados que no se trata de LA MORAL (así, con mayúsculas, como claramente pretenden al alzar su voz), sino de costumbres, de convenciones sociales que cambian con las épocas y los lugares. Tiene mucho más sentido indignarse por otras cosas. Por ejemplo, con el doble rasero de considerar que hay tetas que se pueden mostrar y tetas que no. Las bailarinas del programa de Tinelli que muestran su cuerpo al compás de coreografías que simulan -sin ninguna metáfora- actos sexuales, tienen vía libre, mientras eso sucede una mujer de uniforme amenaza con ponerle las esposas a las chicas de Necochea. Y recurro al ejemplo fácil de Tinelli precisamente porque es fácil: se trata de un programa familiar en horario central en el lugar de exposición pública por excelencia que es la TV -mucho más que un balneario necochense. Al parecer, las tetas famosas que se exhiben en el escaparate televisivo pasan la vara de la decencia, pero las tetas anónimas, de mujeres comunes, representan un atentado al pudor que hay que reprimir de inmediato. Vaya hipocresía.

Gin tonic

13:13, Saturday, 07 2017 January UTC
Sabino Díez, foto de El Comercio.

Sabino Díez es el barman estrella de los premios Princesa de Asturias. Dice que cuando conoce a una persona, sabe qué trago debe prepararle. En mi caso, prepararía un gin tonic especial, según indicó sin dudar ni un instante cuando le pregunté.

Estábamos en el enorme vestíbulo del Hotel de la Reconquista, la mañana de la ceremonia de entrega de los premios Princesa de Asturias 2015. El diario El Comercio le había dedicado a Sabino la contratapa y en cuanto se acercó aproveché para felicitarlo. Lo vi conmovido, y me contó una anécdota de un familiar (un hermano quizás, pero mi memoria me falla en este punto). Su, digamos, hermano, es odontólogo, pero además tiene afición por la pintura y suele realizar retratos. Pero es incapaz de pintar un rostro si antes no se toma un tiempo para conocer al retratado. “Me sucede lo mismo con las bebidas”, me dijo entonces Sabino, “me apasiona mi profesión, y lo que más me gusta es que cuando logro conocer a alguien, de inmediato sé qué bebida debo prepararle”.

Por supuesto, de inmediato le pregunté cuál era mi bebida, y contestó “un gin tonic”, justificando su elección con adjetivos laudatorios que me identificaban, según Sabino, con esa bebida. Tendré el pudor de no repetirlos aquí.

Volví a encontrar a Sabino en la entrega de premios del 2016. Nos saludamos efusivamente y le recité la receta de aquél gin tonic. Sabino es la hospitalidad hecha persona, se emocionó por el hecho de que yo lo recordara tanto a él como a la bebida que me había dedicado, y, por supuesto, volvió a batir la coctelera para convidarme una copa.


Este gin tonic se hace con gin Mombasa, agua tónica 1724 (“por sus burbujas pequeñas y su dejo a mandarina”), láminas finas de manzana verde y jengibre; todo ello batido en coctelera con hielo y decorado al servir con una lámina de manzana.

oposiciones de enfermeria servicio valenciano de salud

20:45, Friday, 02 2016 December UTC

oposiciones de enfermería servicio valenciano de salud

La conselleria de Sanitat Universal i Salut Pública ha agrupado por categorías las 3.608 plazas de la Oferta Pública de Empleo (OPE) de los años 2014, 2015 y 2016 de forma que se puedan ir publicando en el Diario Oficial de la Generalitat Valenciana (DOGV) las convocatorias correspondientes a las plazas de las mismas especialidades, categorías o cuerpos de las tres OPE de forma conjunta y, escalonadamente, a lo largo de los próximos meses.

El detalle del calendario de estas convocatorias, que comenzarán a publicarse a partir del mes de octubre y hasta el segundo trimestre de 2017, se puede consultar en la página web de la Conselleria de Sanitat Universal i Salut Pública a través del enlace

Por su parte, en el primer trimestre de 2017 está prevista la publicación de las convocatorias de los turnos libre y de promoción interna de las categorías de médico SAMU (23 plazas), médico de urgencia hospitalaria (14), enfermera/o SAMU (7), y fisioterapeutas (27)

 

Tal y como ha señalado la consellera de Sanitat Universal i Salut Pública, Carmen Montón, “una vez aprobada por el Pleno del Consell y publicada recientemente la nueva OPE de 2016 en el Diario Oficial de la Generalitat Valenciana, se van a acumular en una única convocatoria las plazas correspondientes a las mismas especialidades, categorías o cuerpos de las ofertas de empleo pendientes con la actual. Con ello, se convocarán en los próximos meses un total de 3.608 plazas y se reactivarán los procesos que han estado paralizados durante mucho tiempo”.

Así, se ha unificado el número de plazas de todas las categorías para publicar de inmediato las convocatorias e iniciar los procesos selectivos. A las 2.392 plazas de la OPE de 2016 para personal de este departamento, se han unido las 282 plazas de la OPE de 2014 y las 934 plazas de 2015. A ello hay que sumar las que estaban pendientes de la OPE de 2007.

Calendario previsto de convocatorias en el DOGV

Según las previsiones de la Conselleria, en el presente mes de octubre serán publicadas las primeras convocatorias, correspondientes al turno de promoción interna de la categoría de ingenieros de aplicaciones y sistemas (5 plazas), así como la de facultativos especialistas en obstetricia y ginecología (4 plazas), cirugía ortopédica y traumatología (4 plazas) y psiquiatría (4 plazas), todas ellas también del turno de promoción interna. Hay que recordar que las respectivas plazas de estas categorías del turno libre ya fueron publicadas en los meses de junio y septiembre de este año.

En noviembre, la previsión es que se publiquen las convocatorias de facultativos especialistas en anestesiología y reanimación (25 plazas) y radiodiagnóstico (25 plazas) tanto del turno libre como de promoción interna.

Según el calendario previsto, las diez siguientes categorías, cuyas convocatorias serán publicadas en el mes de diciembre de 2016, corresponden a los turnos libre y de promoción interna de facultativos especialistas en: farmacéutico de salud pública (39), angiología y cirugía vascular (4) aparato digestivo (10), cardiología (12), urología (5), oftalmología (5), cirugía general y aparato digestivo (12), hematología y hemoterapia (5), médico de Unidad de Hospitalización a Domicilio (5), y facultativo especialista en cirugía pediátrica (7).

También está prevista la publicación en el mes de diciembre de las convocatorias de los turnos libre y de promoción interna de otras doce categorías: facultativo especialista en medicina intensiva (17 plazas), medicina interna (14), medicina nuclear (2), medicina preventiva y salud pública (2), nefrología (8), neurocirugía (2), neurofisiología clínica (4), neurología (5), oncología médica (11), pediatría (12), psicología clínica (6) y reumatología (6).

Por su parte, en el primer trimestre de 2017 está prevista la publicación de las convocatorias de los turnos libre y de promoción interna de las categorías de médico SAMU (23 plazas), médico de urgencia hospitalaria (14), enfermera/o SAMU (7), y fisioterapeutas (27).

En el mes de abril de 2017, según las previsiones de la Conselleria, se publicarán las convocatorias de las categorías de enfermera/o obstétrico-ginecológica (22 plazas), técnico especialista en anatomía patológica (16), técnico especialista en radioterapia (5), técnico especialista en documentación sanitaria (8), técnico de emergencias sanitarias (14), y asistente/trabajador social (5).

Por último, según el calendario previsto, en el segundo trimestre de 2017 se publicarán las convocatorias de los turnos libre y de promoción interna de las categorías de odontólogo de Equipo de Atención Primaria-EAP (24 plazas), médico de familia EAP (231 plazas), pediatra EAP (206 plazas), enfermera/o (897 plazas), técnico en cuidados auxiliares de enfermería (626 plazas), técnico de la función administrativa (12 plazas), gestión de la función administrativa (25 plazas), administrativo de la función administrativa (117 plazas), auxiliar administrativo de la función administrativa (327 plazas), celador (424), técnico especialista de laboratorio (75 plazas), técnico especialista en radiodiagnóstico (68 plazas), analista programador de sistemas (34 plazas) y técnico de informática (20 plazas).

De todas las categorías, quedan por incluir en el calendario las correspondientes a veterinarios (26 plazas), médicos (21) y personal de enfermería (16) de salud pública, que se agruparán en la OPE de 2017 tal y como se acordó en mesa sindical.

Soy Wikipedista - Mini documental de Wikimedia Argentina

03:28, Wednesday, 12 2016 October UTC

Un mini documental de la asociación Wikimedia Argentina, en el que tuve el gusto de participar como entreviistado.






Saludos.

Escrito por

Espero que les haya servido, Mi Twitter: @ar_jorge1987

Diez mil ediciones es Wikipedia español

05:30, Monday, 12 2016 September UTC

Pues he superado las 10,000 ediciones en Wikipedia en español y pasado las 15,000 globales en el conjunto de proyectos de la fundación Wikimedia.

Es grato que automagicamente Wikipedia agradezca las ediciones
Puede parecer una simpleza o pequeñez, pero me representa un trabajo hormiga en la construcción y mantenimiento de un proyecto de conocimiento libre y colaborativo.

Configuración resources en nativefier

05:11, Friday, 26 2016 August UTC

Leí una nota en muylinux sobre el uso de Electron para crear un cliente de escritorio de interfaces web con nativefier. Se me figuro interesante para emplear.


$ aptitude update
$ aptitude install nodejs npm
$ sudo npm install nativefier -g
$ sudo ln -s /usr/bin/nodejs /usr/bin/node
$ mkdir /tmp/wiki
$ cd $_
$ nativefier -n eswiki es.wikipedia.org
$ ls -1FA
eswiki-linux-x64/
$ ls -1FA eswiki-linux-x64/
content_shell.pak
eswiki*
icudtl.dat
libffmpeg.so
libnode.so*
LICENSE
LICENSES.chromium.html
locales/
natives_blob.bin
resources/
snapshot_blob.bin
version
$ ./eswiki-linux-x64/eswiki
Con esto ya tenemos una ventanita con la vista de wikipedia
Pues sigamos con otras webs

$ nativefier -n esnews es.wikinews.org
$ nativefier -n wcommons commons.wikimedia.org
$ nativefier -n mxwiki mx.wikimedia.org
$ ls -FA1
esnews-linux-x64/
eswiki-linux-x64/
mxwiki-linux-x64/
wcommons-linux-x64/
$ du -hs *
104M esnews-linux-x64
104M eswiki-linux-x64
104M mxwiki-linux-x64
104M wcommons-linux-x64
¿Qué? ¿Cuántos megas? Analizando que contiene cada directorio y comparándolos he identificado que solo existe diferencia en el contenido del directorio resources/app
 
$ md5sum */*/* 2>/dev/null | sort | cut -d\ -f1 | uniq -c
4 026db20eb9f14ad800228c2f8cf076b6
4 03b11dc49fc2d42217879c2291340296
4 0f15d43cc55938a000de9c96d82263b1
$ md5sum */*/*/* 2>/dev/null | sort | cut -d\ -f1 | uniq -c
1 018fa69fbc5e49f08dc312b25872165d
1 332428d56785d857c0f02d4cba489ac2
1 53319562fc57e7269f1a787ab1d8cbf7
1 64b162a70352f1ee8c4a741e69ea494c
1 a20fc08726638a32ebe84c66fac0b258
1 a42fde1ea3bd4ba4dac1ad52e9a1893e
1 ab22d08f3326838e4f5490f4f2d7fbdf
1 b5ecc848c4f98fd0678dc9b434f6e6e7
1 b767bdadbacf5c6041239256181ff5f2
1 b862baf42092ce77dcc3289ea92e7cf7
1 be55ef6c199e8a94c48f3cf2030cba07
1 f026df95d4e616e6bdf0d4c990f1c100
$ md5sum */*/*/* 2>/dev/null | sort
018fa69fbc5e49f08dc312b25872165d wcommons-linux-x64/resources/app/nativefier.json
332428d56785d857c0f02d4cba489ac2 mxwiki-linux-x64/resources/app/package.json
53319562fc57e7269f1a787ab1d8cbf7 esnews-linux-x64/resources/app/icon.png
64b162a70352f1ee8c4a741e69ea494c wcommons-linux-x64/resources/app/package.json
a20fc08726638a32ebe84c66fac0b258 eswiki-linux-x64/resources/app/package.json
a42fde1ea3bd4ba4dac1ad52e9a1893e esnews-linux-x64/resources/app/package.json
ab22d08f3326838e4f5490f4f2d7fbdf eswiki-linux-x64/resources/app/icon.png
b5ecc848c4f98fd0678dc9b434f6e6e7 mxwiki-linux-x64/resources/app/nativefier.json
b767bdadbacf5c6041239256181ff5f2 esnews-linux-x64/resources/app/nativefier.json
b862baf42092ce77dcc3289ea92e7cf7 eswiki-linux-x64/resources/app/nativefier.json
be55ef6c199e8a94c48f3cf2030cba07 wcommons-linux-x64/resources/app/icon.png
f026df95d4e616e6bdf0d4c990f1c100 mxwiki-linux-x64/resources/app/icon.ico
$ more wcommons-linux-x64/resources/app/nativefier.json
{"name":"wcommons","targetUrl":"http://commons.wikimedia.org","counter":false,"w
idth":1280,"height":800,"showMenuBar":false,"fastQuit":false,"userAgent":"Mozill
a/5.0 (X11; Linux x86_64) AppleWebKit/537.36 (KHTML, like Gecko) Chrome/50.0.266
1.102 Safari/537.36","nativefierVersion":"7.0.1","ignoreCertificate":false,"inse
cure":false,"flashPluginDir":null,"fullScreen":false,"maximize":false}
$ more eswiki-linux-x64/resources/app/nativefier.json
{"name":"eswiki","targetUrl":"http://es.wikipedia.org","counter":false,"width":1
280,"height":800,"showMenuBar":false,"fastQuit":false,"userAgent":"Mozilla/5.0 (
X11; Linux x86_64) AppleWebKit/537.36 (KHTML, like Gecko) Chrome/50.0.2661.102 S
afari/537.36","nativefierVersion":"7.0.1","ignoreCertificate":false,"insecure":f
alse,"flashPluginDir":null,"fullScreen":false,"maximize":false}
De nativefier.json solo cambia la url, package.json el nombre de la web y el icono en icon.* Viendo esto, el mismo paquete sirve para todos basta cambiar la configuración del url. Junte en un solo paquete las configuraciones

$ cp -r eswiki-linux-x64/ wikis-nativefier/
$ mkdir wikis-nativefier/_perfiles
$ cp esnews-linux-x64/resources/app/icon.png wikis-nativefier/_perfiles/esnews-icon.png
$ cp esnews-linux-x64/resources/app/nativefier.json wikis-nativefier/_perfiles/esnews-nativefier.json
$ cp eswiki-linux-x64/resources/app/icon.png wikis-nativefier/_perfiles/eswiki-icon.png
$ cp eswiki-linux-x64/resources/app/nativefier.json wikis-nativefier/_perfiles/eswiki-nativefier.json
$ cp mxwiki-linux-x64/resources/app/icon.ico wikis-nativefier/_perfiles/mxwiki-icon.ico
$ cp mxwiki-linux-x64/resources/app/nativefier.json wikis-nativefier/_perfiles/mxwiki-nativefier.json
$ cp wcommons-linux-x64/resources/app/icon.png wikis-nativefier/_perfiles/wcommons-icon.png
$ cp wcommons-linux-x64/resources/app/nativefier.json wikis-nativefier/_perfiles/wcommons-nativefier.json
Me puse a jugar con un script que cambia esos archivos de acuerdo a un argumento.

$ more wikis-nativefier/wikis.sh
#!/bin/bash

cd /tmp/wiki/wikis-nativefier/

if [ -z "$1" ]
then
PERFIL=`cd _perfiles; ls -1 *.json | cut -d"-" -f1 | zenity --list --title="wiki nativefier" --text="¿Con qué perfil quieres ejecutar?" --column Perfiles 2>/dev/null`
else
PERFIL="$1";
fi

if [ -e resources/app/nativefier.json ]; then rm resources/app/nativefier.json; fi;
if [ -e resources/app/icon.png ]; then rm resources/app/icon.png; fi;
if [ -e resources/app/icon.ico ]; then rm resources/app/icon.ico; fi;

case "$PERFIL" in
eswiki)
cp _perfiles/eswiki-nativefier.json resources/app/nativefier.json
cp _perfiles/eswiki-icon.png resources/app/icon.png
;;
esnews)
cp _perfiles/esnews-nativefier.json resources/app/nativefier.json
cp _perfiles/esnews-icon.png resources/app/icon.png
;;
wcommons)
cp _perfiles/wcommons-nativefier.json resources/app/nativefier.json
cp _perfiles/wcommons-icon.png resources/app/icon.png
;;
mxwiki)
cp _perfiles/mxwiki-nativefier.json resources/app/nativefier.json
cp _perfiles/mxwiki-icon.ico resources/app/icon.ico
;;
*)
echo "Perfiles al momento:";
echo " eswiki";
echo " esnews";
echo " mxwiki";
echo " wcommons";
exit 1;
;;
esac

./eswiki
Al ejecutar el script
Ahora un solo paquete puede lanzar diferentes configuraciones

¿Ciudad del futuro?

15:21, Saturday, 20 2016 February UTC
Sello postal conmemorativo del centenario de la fundación de La Plata
Sello postal conmemorativo del centenario de la fundación de La Plata

Los platenses tenemos impresas en nuestros genes las ideas de modernidad, de progreso, de futuro. La novedad de que una ciudad se podía construir a partir de una idea dibujada en un plano y no sobre la acumulación fortuita y caótica de vecindades quizás sea el origen de esta seña de identidad.

También contribuyó el espíritu higienista y racional de la época, personalizado en Pedro Benoit y en el trazado simétrico de la nueva urbe, con amplias calles y avenidas, parques y plazas dispuestos a intervalos regulares, y diagonales que desde siempre los lugareños entendimos como atajo y los extranjeros como laberinto.

La inauguración del alumbrado eléctrico en 1886 -primera ciudad en Sudamérica en contar con ese servicio-, o los experimentos para propulsar el tranvía con electricidad en 1892, y la obtención de la medalla dorada en la categoría “Ciudad del Futuro” en la Exposición Universal de París de 1889 también contribuyeron a fortalecer la imagen innovadora que los platenses tenemos de nuestra propia ciudad.

Lo cierto es que más acá de esas marcas tan lejanas en el tiempo y tan vinculadas al nacimiento de la ciudad, poco hemos hecho los platenses para seguir mereciendo nuestra propia fantasía de ciudad modelo. La destrucción del transporte público que comenzó con el desmantelamiento del tranvía en la década del 60 pero se profundizó ya entrado el siglo 21, el crecimiento caótico de la periferia, las políticas erráticas de planificación urbana, el tránsito vehicular desbordado que hace que nuestras calles sean de las más peligrosas del país si miramos las estadísticas de accidentes de tránsito con lesiones graves y muertes, la peśima calidad en la provisión de los servicios básicos, entre otros, han dejado a la ciudad del futuro en la categoría de mito fundacional del que, a pesar de todo, todavía alardeamos.

En este contexto, se producen debates incomprensibles. En todo el mundo, una de las principales tendencias vinculada a la mejora de los ámbitos urbanos está relacionada con la ampliación de la superficie del espacio público destinado a la circulación de peatones, ciclistas y transporte masivo de pasajeros, en detrimento de la circulación de vehículos particulares cuyo uso se desalienta de manera creciente. En La Plata, hace una semana que venimos observando una discusión absurda por la eliminación de cuatro o cinco sitios de estacionamiento debido a la ampliación de una vereda en una de las zonas con mayor tránsito peatonal.

Para calificar esta pretensión se han utilizado adjetivos tales como “disparate”, “atropello” y “mamarracho”. ¿Defender cuatro o cinco espacios de estacionamiento vale el empleo de semejantes calificativos? ¿Puede alguien construir una épica por la defensa de un lugar para estacionar vehículos particulares?

Pero no termina allí el pretendido disparate: la ampliación de la vereda se realiza en el frente de un establecimiento educativo: la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional de La Plata.

Es importante señalar que quienes se escandalizan no sólo priorizan un puñado de espacios de estacionamiento por sobre la seguridad y comodidad de los peatones, incluyendo los miles de jóvenes que cursan sus estudios, sino que además el estacionamiento en ese sitio está claramente prohibido por la legislación vigente: “No se debe estacionar ni autorizarse el mismo […] Frente a la puerta de hospitales, escuelas y otros servicios públicos, hasta diez metros a cada lado de ellos, salvo los vehículos relacionados a la función del establecimiento […]” señala sin ninguna ambigüedad el Decreto Provincial 40/07, así como la Ley Nacional 24.449.

¿Es acaso la primera vez que algo así sucede en la ciudad de La Plata, y por eso tanta consternación? En absoluto, en calle 8 de 46 a 51 y calle 12 de 54 a 60, por citar los dos ejemplos más emblemáticos, se ha realizado la misma operación de ampliación de veredas a expensas del estacionamiento vehicular, de manera mucho más extendida, con obvios beneficios tanto para los peatones como para la actividad comercial. También existen los ejemplos contrarios: veredas que se han reducido para priorizar a los vehículos particulares, en una operación que sí debería ser considerada ridícula y escandalosa: en hoteles, escuelas privadas y oficinas públicas que no voy a tomarme el trabajo de enumerar pero que están a la vista de todos.

Mucho se insiste en que no sólo se quitan estacionamientos, también se restaría espacio para la circulación vehicular. Nada más falso: en todo caso eso sucede por el estacionamiento irregular de taxistas y particulares que antes se hacía en doble fila y ahora junto a la nueva vereda. Nada ha cambiado en ese sentido. Y vale recordar que la parada de taxis se encuentra a la izquierda de manera excepcional y provisoria hasta la finalización de las obras que se están realizando sobre la derecha.

Los indignados la han llamado “vereda VIP”. Lo que suelo observar es que la mayor parte de los transeúntes que la utilizan son estudiantes universitarios, jubilados que van a cobrar su pensión al Banco Nación y personas de condición humilde que también se acercan al Banco a retirar su ayuda social. Enhorabuena que a todos ellos se los considere “personas muy importantes”.

A menos que decidamos ir de manera definitiva por el camino que señala uno de los lectores que comenta en la nota del 19 de febrero del diario “El Día”: “… en estos tiempos que el parque automotor como la ciudadanìa aumentó en forma desproporcionada, se debería sacar a todas las veredas de la ciudad 2 metros…”. Hagámoslo, y entonces, de una vez y para siempre, desterremos de nuestra identidad platense la fantasía hipócrita de ciudad modelo.

Apuntes de viaje: la sangre de Cristo.

03:29, Saturday, 30 2016 January UTC

Los típicos regalos de un argentino para sus amigos de otros países son alfajores, dulce de leche y vinos. No es casual que estos tres rubros ocupen una importante superficie en el Free Shop de la sala de embarque del aeropuerto de Ezeiza. Si se fijan, en el Free Shop de la salida casi no existen estos rubros, y la delantera la toman los chocolates, los perfumes y el whisky.

Muchísimas veces he transportado una o dos botellas de vino para regalar. Antes del 9/11, lo habitual era que uno llevara esas botellas consigo en la cabina para evitar accidentes. Es sabido que los muchachos que realizan la estiba del equipaje, en su entusiasmo, muchas veces pueden manipular de manera un tanto brusca las valijas. A partir de las medidas de seguridad que trajo la caída de las torres esto ya no es posible -me refiero a llevar las botellas en la cabina, no a la forma en que se desempeñan los compañeros que se ocupan del equipaje. Probablemente los aviones viajen más seguros, pero el vino -y la ropa que comparte con él la críptica intimidad de la valija- ya no.

Una aclaración: las compras hechas en el aeropuerto pueden subir, por supuesto, a la cabina. El equipaje ya ha sido despachado y probablemente se encuentre en la bodega del avión para el momento en que uno decidió si malbec o cabernet, qué marca o qué precio va a llevar consigo. Pero en viajes a los Estados Unidos eso funciona así hasta el aeropuerto de llegada. Si uno tiene una conexión, debe retirar el equipaje despachado, guardar las botellas y despacharlo nuevamente hasta el destino final.

La cuestión es que mientras esperaba el tren interno del aeropuerto de San Francisco, al bajar la vista noté un charco rojo que crecía bajo mi valija. La botella en cuestión estaba dentro de dos gruesas bolsas de nylon del Free Shop, pero los líquidos suelen encontrar un camino de salida de su encierro. Por supuesto, abrí mi valija, retiré los restos de botella y bolsas, sólo para constatar que la mayor parte de tinto ya ensopaba la ropa que le hacía compañía.

Ningún pasajero del viaje en tren que siguió hasta el centro de la ciudad se animó a preguntar por el líquido rojo que goteaba de mi valija y que conforme las sucesivas aceleraciones y frenadas del tren iba expandiéndose en delgados arroyos paralelos a lo largo del vagón. La baja temperatura tanto del vino -que venía de la bodega de un avión a 10.000 metros de altura- como del ambiente, hizo que el olor alcohólico fuera apenas perceptible, dejando la duda -o la certeza, a juzgar por las expresiones y los murmullos de mis vecinos- acerca de la naturaleza de ese líquido: vino o sangre, que como enseñan la Escrituras suelen identificarse como la misma y única cosa.

El servicio de a bordo de clase económica de cualquier vuelo de American Airlines entre Sudamérica y los Estados Unidos es deplorable. Compite en este rubro cabeza a cabeza con United Airlines, pero lo de AA parecería ser aún más decadente. El vuelo 996 Buenos Aires – Dallas es operado por viejos Boeing 777 que claramente han sido reciclados desde rutas de mayor prestigio porque aún conservan el equipamiento que hacia principios de los años ’90 era moderno: minúsculas pantallas individuales de baja definición y un curioso botón en cada apoyabrazos con el ícono de un teléfono de línea que dice “FAX”. El control de la pantalla está embutido en la parte superior de los apoyabrazos, con lo que si uno apoya los brazos, otorgando sentido pleno al nombre de dichos objetos, activa los botones del control y la pantalla hace cosas inesperadas… como encenderse, por ejemplo, mientras uno intenta pegar un ojo.

¿Fax?
¿Fax? ¿En serio?

La comida ocasionaría más de una revuelta carcelaria de ser servida a los presidiarios. El tradicional “chicken or pasta”, dependiendo de la opción del pasajero, se traduce en unos diez o doce macarrones pegoteados en una salsa reseca, o cinco o seis trocitos de pollo perdidos en un puñado de arroz fino y también reseco. El vino tinto viene en un garrafón de al menos litro y medio, invitando a no pedirlo. El desayuno consiste en un croissant reseco -uno comienza a distinguir un patrón en todo esto- acompañado por una pastilla de manteca y otra de queso untable para matizar la falta de humedad de la masa.

El avión conserva un atavismo bastante extraño de ver en estos días: una cabina para descanso de la tripulación, plantada en el medio de la clase económica, en un lugar donde aviones similares suelen tener baños. Por supuesto, nunca la vi utilizarse, pero reduce a sólo cuatro los baños disponibles para 194 pasajeros en un vuelo de 11 horas. Comienzo a pensar que quizás haya un motivo para disminuir las raciones de comida al mínimo.

Update: Se aprobó en diputados, pero con una modifiaccion gracias a la presion ejercida desde las instituciones que avalan el derecho a la cultura libre, que el tiempo sea 50 años desde la primera publicacion. Me sigue pareciendo un tiempo enorme y descabellado, aqui pueden ver el comunciado de Wikimedia Argentina: Modificación de la ley de derechos de autor en la Cámara de Diputados

Existe en el congreso un proyecto de Ley que busca equiparar los derechos de autor y copyright en las fotografías con el resto de las artes, esto significa mantener los derechos de explotación hasta 70 años después de muerto el autor, contra los 20 años post publicación actuales. Ahora bien, un pequeño detalle interesante es que la ley va a ser retroactiva, esto significa que todas las imágenes tomadas en Argentina que ya estén en dominio publico, y por consiguiente, en sitios educativos como Wikipedia o académicos, deberán ser borradas ya que infringirían los derechos de copyright de la obra. Aproximadamente casi todas las fotos tomadas desde 1900 para acá, deberán ser eliminadas de Wikipedia de aprobarse esta ley.

¿No es esto algo justo para los fotógrafos? Si y no. Porque las fotografías importantes sobre la historia son en general fotos periodísticas que pertenecen al archivo de una editorial, así sea Clarín, Caras, perfil, LaNacion, etc... Por lo tanto, las grandes beneficiadas con esta ley serán ni mas ni menos que las dueñas de esos archivos. Imagínense por ejemplo, que a partir de ahora todo manual escolar que tenga fotos de las ultimas Dictaduras, de la Guerra de Malvinas, del Peronismo, de la vuelta a la Democracia, del Mundial del 78, etc... prácticamente todas van a volver al dominio privado y solo quedar dos alternativas, remover esas fotografías, o pagar el canon correspondiente a su editorial. Y un fotógrafo puede objetar, ¿Y pero no es esto justo? Devuelta, si y no, porque la Fotografía cumple un rol central y fundamental en la historia de la humanidad tanto educativa, como informativa, de estudio, etc... A lo que voy es, la fotografía tiene un rol en la sociedad que no lo tienen ningún otro arte. Si la Música fuera solo privada (lo és), sabríamos como fue la vuelta a la Democracia, o como es la cara de Jorge Luis Borges igual, si mañana desapareciera la televisión, lo mismo, si mañana desaparecieran las obras plásticas, lo mismo, pero, si mañana desaparecieran todas las fotografías Argentinas desde 1900 hasta el presente, nada seria lo mismo.






En resumen, creo que los Fotógrafos se merecen un mejor reconocimiento y remuneración por su trabajo, pero también creo que extender la explotación de copyright de manera genérica como forma de solución a esta problemática es un error. El Copyright lo único que genera es es brechas sociales, informativas, educativas, etc... y en cualquier ámbito, no solo en las fotografías. La fotografía cumple un rol central en la sociedad para informarnos, educarnos y recordar el pasado, por eso creo que no se debería extender el copyright sobre las mismas, y mucho menos a 70 años después de la muerte. En mi trabajo me pagan por mes un monto fijo y tengo que estudiar tanto o mas que un fotógrafo, y tengo que usar la creatividad para resolver problemas de la misma manera. Mi equipo de trabajo en casa también es caro, y no por ello me siguen pagando por lo que hice durante toda mi vida y luego 70 años después de muerto. ¿Cual es el plan? ¿Que los grandes archivos puedan lucrar con las fotografías por mas de un siglo con cada una?

Jorge Luis Borges. Esta imagen esta en los servidores de Wikimedia Commons porque esta en Dominio Publico, ya que fue publicada en 1968. De aprobarse esta ley, habría que borrarla, y probablemente si lees esto después de aprobada la ley, acá vas a ver una X de que no se encuentra la imagen...

Mi opinion no es en contra ni del capitalismo, ni de los fotógrafos, ni del arte. Mi opinión es en contra de lucrar incansablemente por algo que hiciste una vez, y para peor, que seguramente los derechos los tienen una editorial y no el fotógrafo cronista. Mi opinión es que no deberían existir las patentes, ni el copyright eterno. ¿Cual es el sentido de patentar una vacuna? Que no la pueda fabricar absolutamente nadie en ninguna parte del mundo a menor costo, claro, ese es el motivo. ¿Cual es el sentido de patentar un algoritmo de software? Que no lo pueda usar nadie en todo el mundo por mas que haya llegado a la misma solución sin haber visto mi código nunca. Y sino busquen los juicios de SCO (pagado por Microsoft) contra Linux, o las amenazas de Microsoft al proyecto ReactOS, y así sucesivamente. Y si quieren un ejemplo local, busquen a Kodama amenazando y haciéndole juicio a cualquiera que publique textos de Borges, porque Borges puede ser el gran escritor Argentino, pero no se te ocurra leerlo sin pagarle a sus herederos primeros, porque claro, Borges ya murió, pero su copyright sigue vivo. Porque esa es la función del Copyright, lucrar hasta el cansancio.

Se que algunos van a pensar parecido que yo, y que muchos van a pensar en contra. Este texto en mi blog personal es simplemente mi forma de expresarme. Gracias por leer.

Video con Patricio Lorente, presidente de la Fundacion Wikimedia, donde se expresa sobre la ley que busca extender el copyright sobre las fotografías: :



Comunicado de Wikimedia Argentina sobre el tema:

Wikipedia se puede quedar sin fotos de la historia argentina

Wikimedia Argentina expresa su preocupación por la presentación de un proyecto de ley, impulsado por la diputada Mazure, que busca extender el derecho de autor sobre las fotografías de los actuales 20 años desde la publicación a 70 desde la muerte del autor.

En lugar de empoderar a los trabajadores fotográficos —frente a las editoriales o los grandes medios comerciales, por ejemplo—, la reforma pone en peligro cientos de miles de fotografías históricas que pasarían con efecto retroactivo al dominio privado. Una fotografía de Gardel de los años 30 podría pasar a ser propiedad discrecional de un heredero, que decidiría en todo caso si permite reproducirla, a qué costo y con qué condiciones.

Ni siquiera contempla la propuesta de Mazure excepciones que tengan en cuenta el valor de la fotografía como parte del patrimonio cultural e histórico de un pueblo. Se pretende equiparar la protección sobre las fotografías a la de composiciones musicales u obras de teatro. Pero una foto es algo muy distinto.

La norma vigente, que establece la protección en 25 años desde la toma de la foto y 20 de la primera publicación, se ajusta en todo a los plazos previstos por el Convenio de Berna. Son trabajos por los que los autores han obtenido ya un rédito razonable. Extender la propiedad a 70 años tras su muerte supone que los herederos lucren a costa del derecho al acceso a la cultura. No se trata ya del autor de la foto sino de los parientes de quien disparó la cámara: incluso si desconocieran su derecho patrimonial las fotos dejarían de ser públicas.

El proyecto supone privatizar fotografías hoy en el dominio público sobre toda clase de acontecimientos del siglo XX —los paisajes urbanos, el tango, los ferrocarriles, el deporte, el rock nacional, el peronismo, las dictaduras militares y la lucha de los organismos de DDHH, la Guerra de Malvinas— que dejarían de estar libremente disponibles.

Wikipedia tendría que borrar prácticamente todas sus fotos de historia del siglo XX: la mera exposición sin consentimiento del nuevo derechohabiente sería un delito. No sólo Wikipedia: hasta el Archivo General de la Nación pasaría a la ilegalidad y 40 millones de argentinos quedarían sin acceso a su memoria histórica.

Llamamos a los diputados y senadores de la Nación a considerar seriamente el daño que produciría la reforma propuesta. El patrimonio cultural importa más que el lucro individual.

Saludos.



Escrito por

Espero que les haya servido, Mi Twitter: @ar_jorge1987

Coloreado de sintaxis en formato wiki para vim

23:17, Tuesday, 08 2015 September UTC

En ocasiones editamos algún artículo de Wikipedia desconectados (cosas raras de wikimaniacos). Si empleamos como editor Vim, por omisión, no colorea las etiquetas wiki; sin embargo, existe el complemento wikipedia.vim que resuelve este inconveniente.

Vamos a nuestro directorio de vim (si no existe algun directorio lo creamos)
Para colorear se emplea:

$ cd ~/.vim/syntax/
$ wget 'https://raw.githubusercontent.com/chikamichi/mediawiki.vim/master/syntax/mediawiki.vim'

En vim emplearíamos para llamar

:setf mediawiki

Para que vim detecte automáticamente

$ cd ~/.vim/ftdetect/
$ wget 'https://raw.githubusercontent.com/chikamichi/mediawiki.vim/master/ftdetect/mediawiki.vim'

Para que gvim muestre la opción en el menú

$ cd ~/.vim/
$ vi synmenu.vim
an 50.150.450 &Syntax.WXYZ.Wiki :cal SetSyn("mediawiki")

Tambien se puede hacer estas instalaciones por git. Esta información se detalla en la propia wikipedia

colabora con wikipedia

05:56, Thursday, 13 2015 August UTC

¿Quien no ha empleado la wikipedia?
¿Con que se ha retribuido?

Es importante las donaciones en efectivo pero existen otras formas de colaborar. Por mi parte ha iniciado un seguimiento de las paginas que he consultado y si encuentro un cambio inapropiado (algo como: yo estuve aquí) lo regreso a su original.

Escrito con el Navegador Flock

Wikimanía 2015

22:05, Tuesday, 11 2015 August UTC

Del 15 al 19 de julio se llevó a cabo la décimo primera edición de Wikimanía, la convención de los fanáticos de wikipedia y anexas.

La sede fue un hotel frente a la alameda central de la Ciudad de México. Pero no fue fortuito que un evento tan importante se realizara en la tierra mexica, esto corresponde al trabajo previo, realizado por la mesa directiva del Capítulo México de la Fundación Wikimedia. Para ganar la sede se postulan diversas ciudades y se valora el trabajo del equipo y las condiciones sociales de las localidades. WMMX es uno de los capítulos mas activos y la cdmx suele ser muy amigable con los extranjeros.

Para recibir a los visitantes se convocó a un entusiasta y nutrido grupo de voluntarios. Algunos eran profesionistas, otros estudiantes; algunos bilingües, otros políglotas o monolingües; mujeres y hombres; todos con una actitud solidaria que contagiaban de tanta fuerza. En pocos días se forjó esa hermandad propia de las congregaciones. Me llamo la atención que algunos voluntarios no fueran editores de wikipedia, incluso no contaban con cuentas en el proyecto, lo que, definitivamente, no fue un problema para compartir el gusto por el conocimiento libre.

Wikimanía es un evento de alcance mundial y en sus pasillos se puede encontrar personas de todos colores, olores e idiomas. Culturas diversas que conviven sin prejuicios, con un único fin, compartir conocimiento en proyectos libres. Fue común ver wikipedistas de diferentes nacionalidades hablando en ingles o español comparando sus culturas y describiendo sus proyectos. Les brillan los ojos cuando hablan de sus ediciones y surge la emoción al charlar sobre sus contribuciones.

Hay personalidades y gustos variados; algunos son fotógrafos y su base es commons, otros les gusta wikinews, otros tantos son programadores y se entretienen en el código de mediawiki o bots, y claro wikipedistas en alguna de las tantas idiomas soportadas.

En este punto he de resaltar que conocí a:

Y me faltaron tantas personas, en particular -jem- y Allan Aguilar quien no asistió.

En cuanto a las conferencias, algunas mas que otras, me dejaron conocimiento y satisfacción; técnicas, teóricas, administrativas y disminución de brechas. No pude asistir a las que planee pero definitivamente la cantidad, variedad y calidad dejaría feliz a casi cualquiera.

Claro que existieron algunos puntos a mejorar, pero que evento de esta importancia no los tiene. Es por ello que quiero expresar mi agradecimiento a todos y cada uno de los organizadores y participantes.

Wikimania 2015 - Group photo

El dia del Amigo, el sabado 20 de Julio, me invitaron desde Wikimedia Argentina, a participar en una Editaton en la Ex ESMA.

¿Que es una editaton?
Basicamente es una reunion de distintos entusiastas de Wikipedia, tanto novatos como experimentados, que se juntan en determinado lugar, para concoer un poco mas sobre el mismo, desde la informacion propia que nos puedan proveer.

En el caso de la Ex ESMA es un lugar escalofriante con muchas historias para contar. Algunas relacionadas al lugar como una Institucion Educativa de alto renombre, y otras no tan celebres como haber sido la nave insignia de una epoca oscura de secuestros, tortura y desaparicion.


Llegamos, un dia muy frio, algunas caras conocidas, otras no tanto (como la mia). Una excelente guia nos fue contando sobre el lugar, sobre sus historias. A medida que nos ibamos adentrando en el lugar, un escalofrio me recorria subiendo cada vez mas el tono.

Lo cierto es, que durante el recorrido hubo poco espacio para las sonrisas y la distencion. Fue mas una recorrida politicamente y socialmente tensionada, llena de recuerdos que a veces nos gustaria olvidar, pero que lamentablemente pertenecen a nuestra historia.

El punto mas fuerte fue cuando llegamos a la Capucha, y sentimos en primera persona lo que probablemente fue pasar los dias alli encerrados, con una capucha en la cabeza, y las manos esposadas.


Una vez finalizado el recorrido, nos juntamos en el quincho, almorzamos, y empezamos a discutir sobre el lugar, sobre por que deberia estar en Wikipedia, y de que forma se lo podiamos trasladar a los lectores que podrian estar buscando informacion sobre el tema.

Desde el lugar nos brindaron diversos Libros, para que tengamos fuentes de relevancia, y asi poder trasladar toda esa experiencia al concimiento libre en Wikipedia.

El tiempo no nos dio para mucho, pero si fue el puntapie inicial para dia tras dia, sigamos agregando de a poquito cosas al articulo para ir emjorandolo de a poco.

Wikimedia Argentina hizo un articulo sobre el tema, aqui dejo el Link: Exitoso Editaton para la Memoria

Y el Espacio para la Memoria realizo un video muy libro sobre ese dia. Tuve la suerte de aparecer casi que cada 30 segundos, asi que el video es un gran recuerdo en lo personal.






Saludos!





Escrito por

Espero que les haya gustado! Mi Twitter: ar_jorge1987

Siempre surgen dudas sobre como funciona Wikipedia, o que es. En este video se hace un breve repaso sobre como Funciona la Enciclopedia Libre, que ya alcanzo mas de 1 millon de Articulos en Español.

Link al Video AQUI


Saludos!

userbox antiepn

00:23, Tuesday, 04 2012 December UTC
Userbox para wikipedia

Larry Sanger, Jimmy Wales, pedofilia y lolicon

21:59, Tuesday, 11 2010 May UTC

La noticia se puede leer en detalle aquí. En resumen, Larry Sanger, co-fundador de wikipedia (se alejó del proyecto hace años por sus diferencias con el otro fundador: Jimmy Wales) y fundador de citizendium (sitio que intenta sin éxito competir con el anterior), envió una carta al FBI acusando a wikipedia de transmitir imágines pedófilas ilegales que vio en los artículos pedofilia y lolicon, de paso tachó a Erik Moeller, directivo de la fundación wikimedia, de ser un "conocido defensor de la pedofilia" (véase la respuesta de Moeller). Según el abogado de la fundación wikimedia, Mike Godwin (sí, el autor de la famosa Ley de Godwin), las acusaciones de Sanger no tienen ninguna base legal (por el contrario, es el propio Sanger quien podría estar incurriendo en una ofensa legal al difamar a Moller). Fox News se hizo eco de las acusaciones de Larry Sanger y el asunto tomó así mayores proporciones. Jimmy Wales procedió a borrar unas cuantas de las "imagenes maliciosas" sin consultar primero con la comunidad, generando fuertes protestas que lo llevaron a renuciar a sus privilegios de fundador que le permitían eliminar material y demás.

Algunas reflexiones:

1. Todo este escándalo suena como a otro intento desesperado de wikipedia por parodear a inciclopedia. Dos años antes inciclopedia ya había sido acusada de inducir a la zoofilia.
2. La actitud de Jimmy Wales ante las imágenes controversiales, fue la misma que la del staff de su compañía wikia, ante la amenaza legal del cantante español Ramoncín a raiz del artículo sobre su persona en inciclopedia: borrar primero, pensar después. O como dirían en el lejano oeste: shoot first, ask later. Y claro, ya debería anticipar que ese tipo de acciones no suelen ser recibidas con un coro de aplausos.
3. ¿¿¿Qué hacía Larry Sanger merodeando por los artículos pedofilia y lolicon???
4. Si esto fue una maniobra de Larry Sanger para atraer tráfico y publicitar citizendium, tampoco le va a dar grandes resultados más que a corto plazo. Por cualquier lado que se lo mire, citizendium no tiene ninguna posibilidad de competir realmente con wikipedia, no están en la misma liga. Wikipedia es mucho más sexy. Se puede sintetizar en dos imágenes. Una de Jimmy Wales:


Y otra de Larry Sanger:


5. Qué fue del Larry, el juego de computadora, ¿se acuerdan?

Wikipedia de pago… o lo que se me ocurre que podría ser

13:57, Thursday, 10 2009 December UTC

Si la Wikipedia fuese de pago, yo propondría lo siguiente.

  • Los editores con más de 6 destacados tendrán una cuota por cada destacado que creen en el futuro.
  • Los destacados serán escogidos por un equipo editorial pagado por la fundación.
  • Los bibliotecarios tendrán una cuota por cada acción bibliotecaria que tengan.
  • Existirá un divisón a cargo de la lucha del trol para dejar que los editores sigan haciendo su trabajo.
  • Los espacios de Checkuser, Supervisor, OTRS y Steward tendrán un bono por acción administrativa.
  • Existiría una comisión de concursos con premios reales.
  • Existiría un grupo encargado de entrenamiento en el ámbito wikipediano en general. Se proveerá certificados de competencia de edición.

Y más si colaboran con ideas. La idea no sería en ningún caso abrir Wikipedia a la publicidad. Lo ideal sería que las escuelas y gobiernos de todo el mundo encuentren posible trabajar con el material que se encuentra en nuestras páginas y que ellos mismos colaboren de manera sostenida a la mantención de este esfuerzo que hasta ahora se mantiene de la mano de voluntarios y donaciones.

Sin tener que editar más libros de textos, estos podrían ser reemplazados por páginas en Wikipedia. Evitamos el papel, tenemos artículos geniales, editores tranquilos, vandalismo controlado, y vamos, una utopía no del todo imposible.

Reuniendo estadísticas varias sobre Wikipedia

15:11, Sunday, 16 2009 August UTC

Estadísticas actuales de Wikipedia
En esta página sobre estadísticas de wikipedia podemos obtener información recopilada sobre estadísticas de las distintas versiones de la enciclopedia.

Entre los datos actuales aparecen los datos básicos de número de artículos, ediciones de artículos y bibliotecarios, así como el ranking global en Wikipedia y el ranking en Alexa.

En esta herramienta también aparecen los artículos creados recientemente, para poder seguir las últimas incorporaciones a la Wikipedia.



Esta página puede convertirse en una herramienta útil para que los bibliotecarios, de un vistazo, encuentren artículos que puedan ser vandalismos o simplemente para aquellos que quieran tener una visión general de cómo va progresando la Wikipedia.

La Wikipedia es ridícula

07:31, Friday, 12 2009 June UTC

Ridículo según la RAE:
Que por su rareza o extravagancia mueve o puede mover a risa.

Efectivamente, ciertas rarezas o extravagancias de la wikipedia mueven a la risa. ¿Qué hace que la wikipedia sea un blanco fácil para las burlas?

Una de los métodos más comunes para generar un efecto ridículo con fines cómicos es mezclar aquello que se considera sublime y elevado, con aquello que se considera corriente y vulgar. Una dama de alta sociedad con sus vestidos de alta costura y su elaborado peinado eructando en el medio de una ópera. O la misma elegante señora con su elegante atuendo, saltando y gritando desaforamente en un concierto de rock. Un artículo sobre una raza de pokemón en una obra que se autodenomina "enciclopedia".

Al autodenominarse enciclopedia, la wikipedia se asocia a sí misma con las enciclopedias tradicionales. Una enciclopedia es literalmente un conjunto de tratados pertenecientes a distintas artes o ciencias, pero como toda otra palabra, la palabra enciclopedia conlleva también ciertas connotaciones. La palabra enciclopedia nos remite a los primeros en usarla, a aquellos renombrados filósofos y científicos del siglo XVIII que participaron en la redacción de la primera obra que llevó ese nombre, distinguidos señores de llamativas pelucas blancas que bien nos podemos imaginar sentados en la ópera junto a la señora mencionada anteriormente, escandalizándose ante su desafortunado comportamiento, aumentando así el efecto grotesco de toda la escena. La palabra enciclopedia nos remite también a otras obras de prestigio que comparten esa denominación, como la muy afamada Encyclopaedia Britannica. Al colocarse en el mismo estante semántico que ese tipo de obras, wikipedia genera ciertas expectativas en lector que aún no está familiarizado con ella. Al romperse dichas expectativas se produce esa sensación de ridículo. En el marco de una enciclopedia uno no espera encontrarse con un pokemón, no es lo que esperamos que encaje en ese contexto, de allí la senzación de irregularidad o extravagancia.

También la palabra "ridículo" tiene sus connotaciones, connotaciones peyorativas. Se podría decir que no es ridícula sino innovadora. Se podría decir que no inserta elementos en un contexto al que no pertenecen, sino qué expande dicho contexto. Con el tiempo los contextos van cambiando y al mismo tiempo va cambiando qué se considera ridículo y qué no.
Lo que nunca cambia es el hecho de que los títulos provocativos atraen más a los lectores de un blog.

¿Wikipedia o Encyclopaedia Britannica?

07:21, Friday, 12 2009 June UTC

Digamos que estoy buscando información sobre Pericles. Tengo un amigo que sabe de historia griega, o por lo menos parece que sabe, siempre que le pregunto por Democles, Empédocles u otros “cles”, pone cara de saber de que está hablando. Creo que incluso se anotó por accidente a una asignatura de Estudios Clásicos y la aprobó. ¿Qué más natural que preguntarle a mi amigo sobre Pericles?

Claro, si en lugar de preguntarle a mi amigo le preguntara a su profesor de Historia Griega, sin duda voy a obtener información más precisa, certera, confiable y corroborable. Lástima que el profesor ese esté tan ocupado organizando aquel simposio sobre filosofía pre-socrática, a llevarse a cabo en no sé que universidad europea. Mi amigo me ha asegurado que su profesor se quedaría a contestarme gustoso, si yo me encargo de proveerle la misma cantidad de dinero y prestigio que saca por el simposio.

Wikipedia es como mi amigo que sabe del tema y Britannica como el profesor. El profesor sabe más, ni se discute, pero mi amigo es mucho más accesible. Britannica podrá ser más confiable que Wikipedia, pero ¿alguien ha visto alguna versión online de acceso gratuito? Mientras que no la haya, tendré que seguir consultando con mi amigo.

Y ahora que lo pienso, en primer lugar… ¿por qué cuernos se me iba a dar a mí por buscar información sobre Pericles? ¿Lo habré escuchado nombrar en la película esa sobre griegos que se pelean, esa en la que Brad Pitt sale mostrando las nalgas? Por semejante banalidad no vale la pena molestar a la eminencia académica. Aunque si fuera para obtener mi doctorado en Periclología de la Universidad de Cambridge, quizás sí convendría tomarme el trabajo de consultar con Britannica y no fiarme demasiado de mi amigo.

Resulta que mi amigo es también un fanático de la serie de televisión LOST. Ya que estamos con consultas, le voy a pedir que me cuente el último capítulo, justo me lo perdí por quedarme mirando la película esa con Brad Pitt (no comentan el mismo error, es pésima; si tanto les gusta Brad, cómprense un póster). Ahí si que no hay lo que hablar con el profesor, ése no mira televisión por lo menos desde que salió la primera película en colores.

Internet es La Bestia del Apocalipis

06:25, Thursday, 09 2009 April UTC

Pare ya mismo de leer este post, cierre su navegador, corte el cable. Si tiene conexión inalámbrica tome un martillo y destruya su computador. Si continúa leyendo estará usted sirviendo al maligno. Advertido queda.

Señores y señoras, la sigla que identifica a internet, WWW (World Wide Web) equivale al número 666, número de La Bestia, en los alfabetos hebreo, arameo, fenicio y etrusco. Mis vagos conocimientos del idioma hebreo me hacer cuestionar este espeluznante hallazgo. Por suerte siempre está San Juan para quitarme de dudas con sus frases tan reveladoras:

"El que tenga inteligencia descifre el número de la bestia, pues es el número de un ser humano: su número es seiscientos sesenta y seis." (Apocalipsis, 13, 17-18)
¿Cómo me ha llegado tan valiosa información? ¿Acaso por medio de la wikipedia, la enciclopedia en línea, compendio de todo el conocimiento de la humanidad? Claro que no. Se sabe que su fundador, Jimbo Wales, firmó un pacto con el Príncipe de las Tinieblas, de otra manera no se explica su éxito meteórico. A cambio, el famoso cyberfausto no solamente entregó su alma, sino también la promesa de que nunca permitiría que los malévolos planes fueran publicados en su wiki. Wikipedia no es más que una gran tapadera que forma parte de la Gran Conspiración Electrónica. Por suerte para la humanidad, existen bravos defensores de la libertad que no cesan en sus esfuerzos por sacar la verdad a la luz. Entre ellos se encuentra El Filóloco.

El Filóloco intentó publicar su ensayo sobre este asunto tan crucial en la wikipedia, pero los tiránicos lacayos de Jimbo y Satán, también conocidos como "bibliotecarios", le borraron el artículo y lo expulsaron del sitio ignominiosamente. Menos mal que cuenta con no menos que 19 blogs en los cuales denunciar a estos calígulas del tercer milenio. No he revisado todos sus blogs, no sé a qué está dedicado cada uno, pero cabe suponer que abarcan los muy variados temas de interés de su autor entre los cuales se incluyen: "conspiración, conspiracy, conspiraciones, teoría de la conspiración, conspiracy theory, teorías de la conspiración y conspiracy theories".

Recomiendo especialmente, La Bizcopedia, el blog en el que recopila los artículos más absurdos o curiosos que se hayan publicado en wikipedia. Es incluso más divertido que el blog que recopila lo mejor de inciclopedia, la enciclopedia humorítica.